遠(yuǎn)看，一片田園，幾處農(nóng)舍，和一般的農(nóng)家沒有什么區(qū)別；近瞧，半畝方塘，一字長(zhǎng)廊，天光云影中，綠樹掩映里，農(nóng)舍旁邊，一水榭樓臺(tái)翼然，卻也有幾分野趣。過(guò)門前半月形拱橋，或登屋后小山，石桌石凳，樹木蔥郁，清風(fēng)鳥語(yǔ)，好不愜意；或漫步樓臺(tái)曲廊，但見廊外山腳，波光翠微，一天然青石犀牛，凸背昂首，嘴邊正冒著幾處汩汩汪汪的清泉。這便是遠(yuǎn)近聞名的犀牛泉。據(jù)當(dāng)?shù)乩先苏f(shuō)，這神奇的犀牛泉，還很有一番來(lái)歷。

—天上犀牛下塵寰

據(jù)說(shuō)，這犀牛原是天上玉皇大帝豢養(yǎng)的一頭珍貴的牛種，因其性情桀驁不馴，受不住天上清規(guī)戒律的束縛，一次趁天上的牧童一不留神，便展開四蹄，騰云駕霧，偷下凡塵來(lái)。四腳才觸及地，但見：四周林木森森，古樹參天，田園平疇，百花爭(zhēng)艷，樹上群鳥歡歌，地上獐兔麋鹿奔跑……好一派人間仙境！這犀牛一連游玩了數(shù)十天，這一日，忽覺腹中饑餓，抬頭見眼前一片綠油油的禾苗，便不管三七二十一，大吃特吃地飽餐了一頓。以后只要肚子一餓，它就下田吃禾，上菜地吃菜，弄得周圍的村民怨聲載道。

一個(gè)夏日黃昏的暮霞里，犀牛在水田里正吃得津津有味，被一挑水的村民發(fā)現(xiàn)，村民放下水桶，輕手輕腳，抓起扁擔(dān)，走到犀牛背后，狠狠一扁擔(dān)，犀牛驚入水塘不見了蹤影，只打開了裂的扁擔(dān)夾住了幾根犀牛毛。村人不知，第二天用這根破扁擔(dān)挑柴上市趕集，集上有一識(shí)寶人，愿出高價(jià)買這根破扁擔(dān)，村人暗想：一根破扁擔(dān)有什么好呢？于是回到家里，用刨子將扁擔(dān)開裂處刨平，第二天趕集時(shí)，再去找那人，那人卻不要了，說(shuō)：“你把那一撮犀牛毛刨掉了，那是無(wú)價(jià)之寶，可避水火妖魔，我是買毛，不是買扁擔(dān)�！�

二犀牛大鬧松雁庵

卻說(shuō)這犀牛被村人狠狠揍了一扁擔(dān)，收斂了三五個(gè)月，好動(dòng)的野性又發(fā)作起來(lái)。一日浮出水面，見對(duì)面山頭，林木掩映中，有一古剎，飛檐翹角，云霧繚繞。犀牛挪動(dòng)身軀，步出水塘，向山上徐步走去。一路上，曲徑幽蔽，流泉飛瀑。只見一座叫松雁庵的古剎聳立于山巔之上。庵院坐西朝東，院內(nèi)有觀圣殿、觀音堂、靈官殿、南岳殿、大雄寶殿五棟樓宇。山門上有一聯(lián)曰：古庵無(wú)燈憑月照，山門不鎖待云封，橫披：佛家圣地。進(jìn)得山門，只見關(guān)圣殿大門兩擎天大柱上又一聯(lián)曰：關(guān)圣殿上坐關(guān)圣，犀牛塘里臥犀牛。橫披曰：地杰人靈。犀牛一時(shí)嗔心大起：我堂堂西天一牛，竟敢無(wú)視于我，不把我放在眼里，豈有此理！見殿內(nèi)無(wú)人，便擺動(dòng)一雙犀牛角，瞪圓一對(duì)犀牛眼，往橫梁上吊著的大鐘狠勁撞去，只見千余斤的大鐘被撞的“轟”地一聲巨響，殿宇震動(dòng)，大山震動(dòng)……

各路守護(hù)大殿的山神齊聚一起，商定對(duì)付這頭野蠻橫行的犀牛的對(duì)策，最后決定，在古庵左面山頂修一高塔，降服犀牛。一年又二個(gè)月，高塔修成了，卻不料這犀牛本就是天上的神物，哪里把那浮圖放在眼里，只徒增了它的囂煙。犀牛依然我行我素，常常去古庵撞鐘。眾山神無(wú)奈，只好嚴(yán)陣以待，與它斗法。有趣的是，如果這一戰(zhàn)是犀牛打贏了，犀牛塘的水就清澈見底；如果是犀牛打輸了，犀牛塘的水就會(huì)自動(dòng)渾濁。相反，如果是古庵的鐘打贏了，它就不要人敲，自己發(fā)出長(zhǎng)鳴聲。天長(zhǎng)日久，犀牛在古庵來(lái)來(lái)去去，這里也就成了犀牛游戲的場(chǎng)所，月圓之夜，便有了犀牛掛角望月的勝跡。

三孫大圣金箍降犀牛

話說(shuō)唐貞觀13年（已亥），公元640年，唐僧師徒四人，從西天取經(jīng)東歸長(zhǎng)安，孫大圣在云頭一望，發(fā)現(xiàn)了在田間偷吃禾苗的犀牛，誤認(rèn)為是金牛山魔王洞中的牛魔王在此作崇，于是手持金箍棒，一個(gè)筋斗追趕下來(lái)。這犀牛在天上時(shí)早已聽聞過(guò)孫大圣的厲害，哪里敢應(yīng)戰(zhàn)，施展法術(shù)，直往黃巖方向的深山里逃去。眼看快要追上，犀牛用那一對(duì)尖銳的犀牛角，施展出從天上學(xué)來(lái)的十八般武藝，奮起抵抗。孫大圣大怒，一連砸下幾個(gè)金箍棒，火花四濺，山崩地裂，在黃巖山頂立時(shí)震開一個(gè)大洞——這便是今天黃巖的風(fēng)洞。雙方腳踏云霧，你來(lái)我往，一招一式，直打得驚天動(dòng)地。戰(zhàn)過(guò)幾座峰巒，追過(guò)幾道澗谷，至一座山腳的田垅邊，犀牛沒有來(lái)得及喘息一聲，孫大圣又揮棒打?qū)⑦^(guò)來(lái)，直把田垅打出一個(gè)大窟窿，一股清泉噴涌而出——這便是今天的壺口；犀牛一時(shí)驚嚇，再度逃逸，至犀牛塘入水化作一塊青石。孫大圣無(wú)奈，只好在犀牛屁股和鼻子前狠命戳下幾棒，依然只有幾股清泉涌出……

風(fēng)洞，神秘的洞，洞外靜止無(wú)風(fēng)，洞內(nèi)卻時(shí)而狂風(fēng)大作。據(jù)說(shuō)是當(dāng)年孫大圣震開山洞時(shí)，犀牛趁機(jī)逃進(jìn)去，孫大圣鼓腮而吹，犀牛八萬(wàn)四千個(gè)毛孔直豎起來(lái)，最后從一石縫里鉆出。風(fēng)洞與壺口、犀牛泉相連，在風(fēng)洞撒一把谷殼，一個(gè)月后，可在壺口、犀牛泉看到谷殼涌出。最奇怪的是，犀牛泉鼻子前方的三股泉水，有時(shí)會(huì)隨著泉水自動(dòng)涌出蘭絲、鯉魚、鯽魚。面對(duì)犀牛泉的種種奇異神跡，當(dāng)?shù)赜性?shī)贊曰: