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旌陽(yáng)區(qū)德陽(yáng)孔廟
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中招網(wǎng)訊:孔廟又稱文廟,是祭祀孔子的廟宇?鬃,名丘,字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人,是中國(guó)古代最偉大的思想家、教育家、政治家、儒家學(xué)派創(chuàng)始人,世界文化名人。他創(chuàng)立的儒家學(xué)說,在漫長(zhǎng)的中國(guó)封建社會(huì),奉為正統(tǒng)思想,長(zhǎng)達(dá)兩千多年。他被統(tǒng)治者尊為“大成至圣先師”、“文宣王”等。

最初的孔廟,是孔子居住過的“廟屋三間”。唐太宗貞觀四年詔令各州縣皆立孔廟。隨著儒家思想的傳播,孔廟還越出國(guó)界。歲月滄桑,人們始終對(duì)孔子保持一種特殊的尊崇,各地亦保留了不少孔廟。規(guī)模宏大、氣勢(shì)雄偉的德陽(yáng)孔廟是我國(guó)西南地區(qū)保存完整、規(guī)模最大的一座孔廟。

德陽(yáng)孔廟,始建于南宋開僖二年(公元1206年),位于城東,明洪武年間遷建成城南今址。曾多次重修增補(bǔ),F(xiàn)今的德陽(yáng)孔廟,是清道光二十八年(公元1848年)建成的。它坐北朝南,廟內(nèi)建筑群占地20700平方米,連同廟前孔子公園,共占地29000平方米,是省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。共有啟圣殿、大成殿、碑亭、禮禾亭、戟門、泮橋(泮池)、欞星門、萬(wàn)仞宮墻、“道冠古今”、“德配天地門等30余處古建筑。廟前孔子公園兩側(cè),有書法名家所書的《論語(yǔ)》碑林。公園入口處,金碧輝煌、雕刻精美的石碑坊上,有香港孔教學(xué)院落湯恩思佳院長(zhǎng)書“孔子公園”四個(gè)大字。

廟前,立有“文武官員下馬碑”?鬃釉诠糯蛔馂椤爸潦ァ薄ⅰ拔男酢、“萬(wàn)世師表”,文武官員都只能下馬下轎,步行入孔廟。

進(jìn)廟后,即見一座米紅色的高墻。這就是“萬(wàn)仞宮墻”。它得名于孔子的學(xué)生子貢之語(yǔ):“百官之富!币馑际钦f孔子家的圍墻很高,如果找不到門進(jìn)去的話,就看不到里面建筑的宏偉和美麗壯觀。這里用宮墻之高萬(wàn)仞比喻孔子的學(xué)問和思想博大精深。

萬(wàn)仞宮墻兩側(cè),“道冠古今”、“德配天地”兩道門遙相呼應(yīng),象征孔子的思想可以貫通古今,孔子之德與天地相配。

萬(wàn)仞宮墻前的欞星門,用灰砂巖石修造,門上雕有造型各異的石刻圖案260余幅,飛禽走獸,龍飛鳳舞,形態(tài)逼真,雕刻精美。欞星,雙稱天田星,在孔廟內(nèi)設(shè)置欞星門,有尊孔如尊天之意。

欞星門左側(cè)有更冠亭,提醒我們參拜孔子時(shí)別忘了整頓衣冠。更冠亭對(duì)面還有省牲所?邕^欞星門,就來(lái)到呈半圓的水池棗泮池前。泮,是古代的學(xué)校。按照禮制,諸侯一級(jí)的學(xué)校,只能東西頁(yè)通水,稱為“泮宮”;天子一級(jí)的學(xué)校,可四周環(huán)水,稱為“壁雍”?讖R的修建與興學(xué)有關(guān),孔廟又稱學(xué)宮,最后在孔廟演變成半圓的泮池。封建科舉時(shí)代,考中秀才亦稱之為“入泮”、“入學(xué)”,意即進(jìn)入孔學(xué)的大門。

過了泮橋,便函是戟門。因兩旁小耳房里曾設(shè)置放有以示威儀的戟而名。到了祭孔之日,文武官員排弄于此整理好衣冠,在莊嚴(yán)肅穆的氣氛下,在鼓樂聲中,緩緩打開戟門,過戟門,而上大成殿。

穿過戟門,可觀賞禮樂亭。禮樂亭,是祭孔時(shí)擺放樂器,演奏禮樂的地方。中間兩座為雙檐六角,寶頂呈獸狀;側(cè)面兩座均為雙檐,上層為六角,下層為四角,寶頂呈現(xiàn)鳥狀。亭旁,清代古桂與之相映成景。

孔廟的主體建筑大成殿莊嚴(yán)雄偉,輝煌精美。此殿建于清道光三十年(1850年),寬33.97,進(jìn)深14.78,為重檐歇山式屋頂,屋面用金色琉璃瓦覆蓋,正脊飾以飛龍,中間置寶頂,殿外有9塊帝王手書頌賜的匾額高高懸掛,內(nèi)容均為稱頌孔子的偉大業(yè)績(jī)。孟子曾稱頌孔子集先賢先古之大成,后世尊孔子為“大成至圣”,故而將孔廟的主殿稱為大成殿。

大成殿內(nèi)陳列的是孔子、四配、十二哲的彩色塑像,孔子像前豎有“大成至圣先師孔子神位”。祭案上,置祭器。祭案前,置有豬牛羊三俎,兩側(cè)陳列有編鐘、編磬、琴、瑟、簫、笛、笙、塤、鼓等祭祀樂器。

孔子塑像位于殿內(nèi)正中,像高3.35,頭戴十二旒冠冕,身著十二章王服,手執(zhí)鎮(zhèn)圭,是統(tǒng)治者心目中王化而且神化了的孔子。  

四配,即復(fù)圣顏回、宗圣曾參、述圣孔仍、亞圣孟軻。十二哲分別為閔損、冉雍、端木賜、仲由、卜商、有若、冉耕、冉求、言堰、顓孫師、宰予、朱熹。他們都是繼承并發(fā)展儒家學(xué)說有成就的學(xué)者。  

大成殿前的拜臺(tái),是演習(xí)祭孔樂舞的場(chǎng)所。在清代,德陽(yáng)孔廟每年仲春、仲秋的丁日,按照皇帝欽定頒行祭孔祀典,舉行大祭,其儀式分迎神、初獻(xiàn)、亞獻(xiàn)、終獻(xiàn)、撤饌、送神六部分,進(jìn)香、奠帛、獻(xiàn)爵、讀祝等行禮過程式與樂舞相結(jié)合,形成獨(dú)具一格的祭孔特色。樂舞以頌揚(yáng)孔子業(yè)績(jī)?yōu)橹,樂歌舞三位一體,古樸典雅。今德陽(yáng)孔廟為了保存古代文化傳統(tǒng),再現(xiàn)當(dāng)年祭孔的歷史場(chǎng)面,常舉辦仿古祭孔樂舞。樂舞場(chǎng)面宏大,讓人追憶往古,懷想先圣。

大成殿后的啟圣殿,因孔子之父叔梁紇被封為啟圣公而名,是供奉孔父及其祖先的場(chǎng)所。啟圣殿后的孔廟后花園,環(huán)境幽雅,可供游人觀覽,休憩。  

如今,德陽(yáng)孔廟已被建設(shè)成為專題性孔廟博物館,成為西南地區(qū)孔子研究、宣傳教育的中心,四川省孔子研究學(xué)會(huì)所在地。19926月,《儒學(xué)及其現(xiàn)代意義國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)》在德陽(yáng)隆重召開,來(lái)自海內(nèi)外的專家學(xué)者對(duì)德陽(yáng)孔廟的建設(shè)給予了高度的評(píng)價(jià)! 

德陽(yáng)孔廟經(jīng)常舉辦具有孔子及孔廟文化特色、充滿濃郁民族傳統(tǒng)文化氣氛的文化旅游節(jié)目。如孔子廟會(huì)、孔子藝術(shù)節(jié)、仿古祭孔樂舞等。  

德陽(yáng)孔廟在弘揚(yáng)優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明方面將發(fā)揮越來(lái)越重要的作用。

 

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